Ingatan buat ahli sains (2)

Hari ini satu lg blog yang ana buat khusus untuk mengembalikan kembali fikrah ahli sains kepada fikrah yang sepatutnya di pegang oleh seorang yang bergelar islam. Dalam kehebatan kita mencari ilmu, kita kadang-kadang taksub dengan konsep eksprimentasi. Konsep yang menyatakan sesuatu itu tidak akan terbukti benar sehingga mana di uji oleh radas-radas yang membolehkan satu hasil yang boleh dirasai melalui 5 deria kita.

Oleh sebab kita terlalu minat untuk mengkaji, akhirnya kita terlupa deria kita mempunyai 'limit' nya sendiri. Apabila mencapai limit tersebut, itulah yang menyebabkan kita akhirnya membuat satu ulasan atau teori untuk mebenarkan benda itu sedangkan hal itu barangkali benar dan barangkalinya tidak.

Oleh sebab itu ada satu kata-kata yang menarik minat ana. Mata kadang-kadang tersalah lihat, telinga kadang-kadang tersalah dengar, mulut kadang-kadang tersalah dengar.. Nah, inilah buktinya.. Manusia memilki had terhadap apa-apa yang di lakukan oleh 5 pancaindera yang di agung-agungkan dalam projek pengeksprimentasiaan ini. Jadi
oleh sebab kita dah tahu tentang limit ini, apa yang harus kita buat. Jawapannya janganlah mengkaji melampaui had limit.

Golongan-golongan athiesm tidak mempercayai akan konsep ketuhanan. Buktinya, tuhan tak nampak, tak boleh dirasai, tak boleh di bau, tak boleh ini, tak boleh itu.. Nah, itulah yang kita katakan golongan ini sudah mengakaji lebih dari kemampuan yang mampu di nilai oleh akal manusia. Memang ada penjelasan munasabah tentang cara menyedarkan golongan ini hakikat adanya tuhan, tetapi bagi ana, hakikat yang perlu diorang sedar pada asasnya adalah tentang hakikat ketidak mampuan kita untuk berfikir lebih dari hadnya.

Tentang ahli sains, usahlah terikut-ikut dengan golongan ini sehinga ingin mengeksperimentasi alam akhirat kerana itu di uar kemampuan batas manusia. Dan satu ingatan untuk seluruh umat islam, oleh kerana dunia kini telah keluar dengan berbagai-bagai eksperimen yang menunjukkan kelebihan amalan yang di tuntut oleh islam, jadikanlah ianya sebagai satu pembangkit semangat untuk anda, bukan kita beramal kerana ingin sihat semata-mata.

Ingatan untuk ahli sains..

Jika di tanya pada ahli sains, mengapa wujudnya H1N1, mengapa objek jatuh, mengapa itu, mengapa ini, pasti yang di jawabnya tidak lebih mengenai perkiraan ini berlaku kerana begini, begitu dan begini lalu muncullah begini. Ianya tidak lebih dari perkiraan oleh sebab ini maka kesannya begini. Jadi kali ini ana ingin menulis mengenai perkiraan sebab dan akibat..

Katanya guru ana kepada ana, sebab dan akibat adalah sesuatu yang berbeza, cuma Allah ciptakan ianya berlaku secara berulang-ulang supaya manusia dapat mempelajari sesuatu darinya. Katanya seorang ustaz apabila di ajukan soalan yang sama, imam al ghazali pernah menyatakan usahlah di buka ilmu tentang tabii (ilmu sains) kepada orang yang belum kukuh usuluddinnya(tauhid) kerana tauhid adalah akar kepada agama, sedangkan sains bermain dengan perkiraan 'relation without god in it'.

Yang dimaksudkan 'relation without god in it' adalah mengenai hubungan antara sebab dan akibat tanpa kita meletakkan posisi ketuhanan dalam permasaalahan ini. Contohnya apbila di tanya apa yang menyebabkan kenyang, maka pasti jawapan ahli sains adalah makan. Sebenarnya makan bukanlah penyebab kepada kekenyangan, tetapi Allah yang memberi kenyang itu. Mengenai faktor ini, ana memuji golongan tabligh yang mengingatkan tentang prinsip 'double reaction' ini. Apabila kita makan dan kenyang, ia adalah 2 perkara yang tidak bersangkut paut. Namun ia terjadi secara sebelah menyebelah. Berapa ramai orang yang makan namun tak merasa kenyang dan yang tak makan namun kenyang. Jadi tidaklah boleh kita melabelkan kedua-dua nya sebagai satu benda yang sama hanya kerana ia terjadi serentak.

Satu cerita, ali sedang berjalan-jalan dalam hypermarket. Apabila ia melalui satu lif, lalu lif itu terbuka. Kemudian dia teruskan perjalanannya. Sekali lagi apabila ia melalui lif, lif terbuka. Adakah kita dapat membuat kesimpulan jika ali mendekati lif, lif akan terbuka. Tentulah tidak kerana kejadian ali melalui lif dan lif terbuka tiada kena mengena sama sekali. Malahan ianya hanyalah satu kejadian yang berlaku sebelah menyebelah. Dan katanya ustaz ana sesiapa yang percaya pada konsep oleh sebab ini, wajiblah berlaku begini, maka dia harus cepat bertaubat kembali kerana ia mampu membawa kepada kafir. Oleh sebab itu di ingatkan kepada setiap ahli sains yang mana masih lagi mahu memelihara maruah agamanya, pasak kan lah akar akidah anda supaya tak tergoyah dalam mempelajari ilmu tabi'i ini..

akhir kata, ana ingin mengucapakan selamat hari raya kepada semua yang melhat bolg ana. Ampun maaf di pinta